La Iglesia pide hoy a los administradores de bienes eclesiásticos, que es siempre una función pública en el seno de la misma, que lleven a cabo su labor con la mirada puesta en el carisma propio de la misma, teniendo presente el sentido evangélico de los bienes, pero con eficacia y eficiencia. Transparencia, rendición de cuentas, gratuidad y formación (profesionalidad) son hoy vectores por los que debe discurrir una buena administración de los bienes de las entidades eclesiásticas. El modo de administrar los bienes no es nunca neutro, sino que debe estar alineado con el ser y misión de la entidad titular de los bienes. Las opciones de administración, supuestas la eficacia y la eficiencia, constituyen un criterio de verificación de la misión de la Iglesia en lo concreto.

Este conjunto de circunstancias da razón de la necesidad de una cada vez mayor profesionalización de la administración de los bienes de la Iglesia.

«Quia spiritualia sine temporalibus diu esse non possunt sicut anima sino corpore» (Sínodo de Zaragoza del año 1537). Porque lo espiritual sin lo temporal no puede perdurar, como el alma sin el cuerpo.

«Se debe vigilar atentamente para que los bienes de los institutos sean administrados con cautela y transparencia, sean tutelados y preservados, conjugando la prioritaria dimensión carismático-espiritual con la dimensión económica y la eficiencia, que tiene su propio humus en la tradición administrativa de los institutos que no tolera derroches y está atenta al buen uso de los recursos». Papa Francisco